大雄宝殿

以下为2013年8月摄                                               安士全书记载：世间人往往认为供养佛法僧三宝是种大福田，然而三宝之所以能令信众广修福田、恭敬供养，乃是因为有寺院的缘故。如果没有寺院，一般人想到清净的佛殿烧香、想恭敬礼拜庄严的佛像、想读诵受持甚深微妙的佛法宝藏、想亲近供养僧尼四众，都是不可能的！所以创建寺院或整修寺院都能获得非常殊胜的功德。 同书又一记载：佛陀说，假使有人花费大笔的金钱建造一座寺院，只要有一个持戒比丘接受供养，在这寺院住上一日一夜，纵然此寺院随即被大水、大火所毁坏，已不虚费施主布施之恩。更何况借着寺院来广兴佛事，令无量众生得以消罪障、修福德，则发心建造寺院的人所成就的功德岂可思议？ 法灭尽经记载：将来大三灾的劫火烧起时，大地一切尽为劫火所焚，唯有曾经建造寺院的三宝地不被劫火所焚。 分别善恶报应经记载：修建房室、殿堂、楼阁供佛及僧，能获十种殊胜功德。那十种呢﹖ 一、一切时中身心安乐、远离惊怖。 二、常得细软最妙的床帐被褥。 三、常得漂亮衣服庄严自身、身常香洁清净。 四、若生在人间，常为国王大臣、名门望族；一切所求，随愿满足，悉皆成就。 五、若为转轮圣王，统理四天下自在无碍。 六、若生人间、天上，五欲自在。 七、能随愿往生六欲诸天。 八、能随愿往生色界诸天。 九、能随愿往生无色界诸天。 十、若发心修行，于四圣果乃至佛菩提，皆能成就。 楼阁正法甘露鼓经记载：如果有人在佛陀涅盘后，用泥团做了一座像芒果那么小的佛塔，塔顶安装一个像针那么小的相轮，又覆盖了一支像枣叶那么小的伞盖，塔中安置一尊像麦粒那么小的佛像，下面又放了一颗像芥菜子那么小的佛舍利，这个人所得到的福德，胜过以三千大千世界的七宝，布施供养四方的僧众及证得果位的圣人。为什么？因为佛陀已圆满成就无量的慈悲、智慧和福德。 正法念处经记载：如果有人见到塔寺僧坊破旧，能加以粉刷、修补或供养种种之庄严，并且教人也随喜发心整修破旧的塔庙，此人命终生天，他的肤色洁白悦人，在天上享受非常殊胜的天福；天福享尽再为人身，全身肤色也是非常洁白。 杂宝藏经记载：从前有位料事如神的算命先生，断定干陀卫国的国王七天后就会命终。后来国王出游巡视，看见一座破旧的佛塔，立刻命大臣们合力去修补那座佛塔。工事完毕后，国王满怀欣喜的回到宫中。七天后，那位算命先生又遇到国王，看见国王还活着，心里非常讶异，就问国王做了什么功德。国王回答：「我没做什么善事呀！只不过修补了一座破旧的佛塔而已。」 杂宝藏经又记载：从前有位精于看相的婆罗门，断定某位比丘再过七天就会命终。这位比丘回到寺中，看到墙壁上有一个大洞，就用水和着泥团去填补那个洞，并且抹得相当平整美观。七天后，比丘安然无事，这位婆罗门看见比丘仍然没死，得知其所以，很感叹的说：「佛寺真是一块好福田，应死的比丘在佛寺中修福，还能延年益寿呢！」 铺金布地买祇园‧须达长者报生天 佛陀时代，舍卫国有一富豪长者名须达多，秉性仁慈，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为「给孤独长者」。长者曾至摩竭陀国的竹林精舍听闻佛陀说法而发净信，归命释尊，受五戒而成为优婆塞，并请释尊至舍卫城说法化度国人。 释尊应许，便问他舍卫城外可有远离愦闹、能容千众之清净园林？须达多即道：「只要世尊不弃，必当办成此事。」 长者归国后，以祇陀太子之园林为第一之考虑地点，因此园泉林繁郁、众花异色、清净闲旷，园地平正约八十顷，最是适合修道的环境。于是长者来到祇陀太子的住处，先赞佛功德，并告诉太子要请佛来国中说法，最后提出要向他买园之事。 此园林可说是祇陀太子之最爱，怎愿意割舍给长者呢？但碍于他是舍卫国的大长者、大善人，且名望非常之高，不好当面拒绝，所以太子戏言地说：「如果你能用黄金布满整个园地，厚敷五寸，我就将此园卖给你。」长者听了非常欢喜的说：「太子啊！您这个园林非我莫属了！」立即回家用大象将一车一车的黄金，毫无吝惜的搬运到祇陀太子的园林中来铺地。 祇陀太子看到长者这么至诚的心意，内心非常感动，也大生感叹：「人所贵者，莫过于金宝；长者能倾库买地来造僧园，我贵为太子如何不能来共成此胜事呢？」园中尚有少许之地未布上黄金，太子乃与长者面商，请长者不必再铺金，愿与长者共成供佛功德。但长者不答应，要自己独力完成此事。太子就说：「你虽用黄金铺地，但树身所在之处黄金铺不到，树应属我。若砍树铺金，又失园林之胜，请让我以这些树木来供养佛陀，共成此一盛举！」长者闻此说才答应太子的要求。太子不但没有收下长者铺地的黄金，还与须达长者共同为佛陀及众僧建造精舍僧坊一千二百所。后来佛陀游至此处，告阿难说：「园地是须达所买，树林乃祇陀所施；二人同心共成此一功德，今后应称此地为『祇树给孤独园』。」 佛陀派舍利弗前往祇树给孤独园进行工程之计划，并支持须达长者建造精舍之种种事宜。精舍正当捉绳定基的时候，舍利弗忽然莞尔一笑，须达长者觉得奇怪，问尊者何故微笑。舍利弗回答：「由于你发心要建造精舍供养佛陀及众僧，这功德非常殊胜，虽然现今精舍才刚开始要建造，而你将来所受福报的天宫，此刻已先成就了。」尊者并借道眼给须达长者，让他看看自己未来生天后所住的殊胜天宫。 祇树给孤独园精舍竣工后，舍卫国波斯匿王及其大臣、百姓男女十八亿人都非常欢喜的共同前来迎接佛陀及众僧。佛陀入精舍时，身放大光明，虚空中传出非常悦耳的天乐，种种乐器不鼓自鸣，国中盲聋瘖哑之人皆得六根具足。 佛陀常在祇园精舍讲经说法，它与王舍城的竹林精舍可说是佛教最早成立的两大精舍，著名的阿弥陀经、楞严经、金刚经都是佛陀在此精舍所演说的。 －译自经律异相 范仲淹舍宅为寺‧德荫子孙历代昌 宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就得闻正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。 范公初在寺院读书时，曾在寺中地窖内发现很多藏金，但他不为藏金所迷，仍然掩盖如初，一毫不取。等到为官富贵时，才告诉寺里僧人，取出藏金来修建寺院。范公镇守河东时，无意间获得旧经「十六罗汉因果识见颂」一卷，为藏经所未录，即将此经赠给慧哲法师流通于世。晚年又将自己舍宅改为天平寺，延请浮山远禅师来住持。 范公出将入相几十年，一生广修福田、行善积德，并设置义田赡养一族三百户贫寒子弟。听地理家说他在苏州南园的住宅风水极好，后代必出公卿；他即捐出来作为学堂，以便苏人子弟能在此受教育，将来得贵，也算为国家培植人才。 俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。 周安士 居士按：家舍田园，不过是暂时居住的客舍，能用来修建佛寺修大福德，这又何乐而不为？ 不忍观音被雨淋‧包凭施金修佛寺 明朝嘉兴有位 包凭居士，他父亲曾做过安徽池州府的太守，包凭有七个兄弟，他是最小的，平日与袁了凡的父亲常相来往，交情很深厚。他学问非常广博，才气也很高，但每次应考举人都落榜，几次之后，他对仕途也就心灰意冷，而转向佛教、道教方面去钻研，常与出家人、道士有所交游。 一日，他到城东的泖湖去游玩，偶然经过一座小村落里的佛寺，这座寺院已经破败，他看到里头的观世音菩萨圣像被雨淋湿了，心中不忍，便解开袋子，检点出 十两 银子，交给寺里的住持和尚，请他把这寺院修好，免得观世音菩萨再受雨淋。 住持和尚告诉他，重修佛寺的工程很大，不是 十两 银子所能整修得好的。包凭听了，又拿出四疋松江出产的新布，并从衣箱里检出七件衣服，其中有一件是用上等布料做的新衣，都交给住持和尚拿去变卖来整修寺庙。 他随侍的佣人看了，非常舍不得，请主人不要把新做的那件衣服送出去。但包凭说：「只要观世音菩萨能够安好，不被雨淋，我就是赤身露体又有什么关系呢？」住持和尚听了非常感动，流着眼泪说：「施送银子、布疋和衣服，这还不是一件难事，只这一点真诚之心最是难能可贵！」 佛寺修建完工后，包凭拉着他的老父亲同游这座佛寺，当晚父子二人就在寺里挂单。入夜后，包凭做了个梦，梦到寺里的伽蓝护法神来向他道谢：「由于你发心修建佛寺，功德很大，你世世代代的子孙都可以享受官禄。」后来他的儿子包汴、孙子包柽芳，都中了进士，在朝中位居高官。 －－译自了凡四训积善之方 复次地藏。若未来世中．有善男子善女人。遇佛塔寺．大乘经典．新者．布施 供养．瞻礼赞叹．恭敬合掌。若遇故者．或毁坏者．修补营理。或独发心．或劝多人．同共发心。如是等辈．三十生中。常为诸小国王．檀越之人。常为轮王．还以 善法．教化诸小国王。 复次地藏。未来世中．若有善男子善女人。于佛法中．所种善根。或布施供养．或修补塔寺．或装理经典。乃至一毛一尘．一沙一渧。如是善事．但能回向法界。是人功德．百千生中．受上妙乐。如但回向．自家眷属。或自身利益。如是之果．即三生受乐．舍一得万报。是故地藏．布施因缘．其事如是 ---节选自《地藏菩萨本愿经》 -- 校量布施功德缘品第十 工程正在进行。。。。   大雄宝殿工程部件功德项目   项目名称 单位 单价 数量 认捐说明 正堂正中圆柱 根 每根6万 2 已有人捐偏堂偏中圆柱 根 5万 4  海岛两头圆柱 根 4万 2  三尊大佛 尊 20万 3 邵建龙已捐中梁 根 10万 1 已有人捐前二梁 根 8万 1  后二梁 根 7万 1  前三梁 根 5万 1  后三梁 根 4万 1  走廊石栏杆 m 7万 90  台阶石 块 3万 200  大雄宝殿天井铺石 块 10万 700  座盘壁贴石 块 2万 100  大雄宝殿屋脊刻联 块 2万 8 已有人捐大雄宝殿匾额 块 5万 1 已有人捐佛台 座 15万 1  佛龛 座 8万 1  大佛前香案 张 5万 1 已有人捐海岛前香案 　 2万   已有人捐大佛幔帐 副 12万    大雄宝殿宝鼎 　 39万    　 　 　    　 　 　    　 　 　          项目名称单位单价数量认捐说明 七架梁根36008　五架梁根36008　三架梁根36008　里金柱根1380028　外金柱根580030　桐柱根60064　柱石块320058　屋脊六兽套8808已有人捐正脊瓦块8 　戗脊瓦根10 　围栏杆米1480 　下檐柱个260058　脊檩（中间）根88008已有人捐金檩根360032　正脊龙条300002已有人捐上亮（窗）扇120056　木窗扇380012　木门个200006　木门个160003　雀替块300120　斗拱个800五踩　斗拱个1000七踩　抱鼓石个180020　石浮雕块368001　                          功德项目 http://www.azgyg.com/shownews.asp?menuid=2&id=39   请点击:捐助公告    银行汇款 开户行：中国工商银行股份有限公司兴化安丰支行 户  名：江苏省兴化市安丰镇观音禅寺 帐 号：1115510509300018668   邮局汇款 地 址：江苏省兴化市安丰观音禅寺 收款人：释常悟     邮编：225766 说明：银行汇款后请来信告知(amituofo@126.com)（ggygcw@126.com） 短信：13901424207